邓诗来:亲亲相隐之真相

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邓诗来:亲亲相隐之真相

亲亲相隐 所引发的学术争论原因 持续十多年了,但争论至今尚未了结。1150年起刘清平先生陆续发表了几篇批判孔子儒学 亲亲相隐 观念的中英文论文,批判 亲亲相隐 扭曲了国人的正义感。国内外不少儒家学者则发表论文辩解: 亲亲相隐 的做法基于 父慈子孝 的 天理人情 ,不但在道德上无可厚非乃至值得提倡,怎么能让也与当代西最好的方式   更多...

郭齐勇:“亲亲相隐”

时间:1507年10月14日地点:湖南大学岳麓书院光明日报国学版 湖南大学岳麓书院 联合主办演讲人简介:郭齐勇,男,1947年生,湖北省武汉市人,哲学博士,武汉大学哲学数学院教授、博士生导师。武汉大学哲学数学院院长,国际中国哲学会(ISCP)会长,国务院学位委员会哲学数学科评议组成员,教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任。   更多...

邓晓芒:再议“亲亲相隐”的腐败倾向

对柏拉图《游叙弗伦篇》的另另一个 惊人的误解——评郭齐勇主编《儒家伦理争鸣集》(之一)几年前,在中国学术界爆发了一场关于儒家“亲亲互隐”的讨论,这场讨论的导火索是刘清平教授发表于《哲学研究》1502年第2期的文章《美德还是腐败?——析〈孟子〉所含关舜的另另一个 案例》,引发了该杂志同年第10期郭齐勇教授的商榷文章《也谈“子为父隐”   更多...

秋风:“亲亲相隐”日后很先进

刑事诉讼法正在进行第二次大修,这次大修对于证人作证方面,原因 会有一项较大突破:除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外,一般案件中近亲属有拒绝作证的权利,此处近亲属指父母、子女和配偶。某些规定直接关涉儒家亲亲相隐观念,而过去十年间,学术界围绕着亲亲相隐,展开过一场相当激烈的争论。某些自称接受了现代伦理和法律思想的人士坚   更多...

张志强 郭齐勇:也谈“亲亲相隐”与“而任”——与梁涛先生商榷

[摘要] 引入上博楚竹书《内豊》文献中“ 而任”等字句,不也能用来诠释“亲亲相隐”等文本,二者这么实质性关联。“情”与“理”的冲突,不应该主观地作为理解先秦儒家思想的理论预设,要是应该转换视角:先秦儒家在其时的社会历史条件下,是怎么后能 理解“情”与“理”的统一。“亲亲相隐”制度在今天的刑事法律中得到每种体现,充分说明了它符   更多...

黄春燕:中国法治语境下亲亲相隐怎么后能 原因

【摘要】亲亲相隐制度在我国历史上具有悠久的历史,上下传承另另一个 余年,足以佐证其生命力的强大。新中国成立后,亲亲相隐被视为封建糟粕未被立法借鉴和吸收,法律依靠强力为国民营造了大义灭亲的氛围,其结果是国民在亲情与国法的二难选则中痛苦挣扎。近日颁布的《刑诉法修正案(草案)》规定了近亲属还还后能 拒绝出庭作证,结速英语 将“亲亲相隐”原则引   更多...

谢佑平 陈莹: “亲亲相隐”与亲属间窝藏、包庇类犯罪的豁免

【摘要】“亲亲相隐”制度源远流长,在古今中外都具有旺盛的生命力。我国现行刑法对窝藏、包庇类犯罪的规定中全面舍弃了“亲亲相隐”制度,这有违人之常情,怎么能让全是原因 造成人情淡漠。应在立法中对古代“亲亲相隐”制度进行改造,构建老出代“亲亲相隐”制度,从而达到法律和亲情的平衡,防止国家刑罚权与人类亲情的直接、正面冲突。【关键词】   更多...

郭齐勇:“亲亲相隐”、“容隐制”及其对当今法治建设的启迪

时间:1507年3月15日下午三点至五点地点:北京大学哲学系会议室主讲人:武汉大学哲学数学院教授郭齐勇先生内容提要:孔子的“父子互隐”、孟子关于舜的两段材料,引起了争议。何谓“亲亲相隐”?“隐”要是不宣扬亲人的过失。孔子强调真情实感的培养与维护,倡导健康和谐的家庭氛围。孟子认为,相对于天伦之乐而言,天子之位也是微存在问题道的   更多...

刘清平:父子相隐、君臣相讳与即行报官

摘要:从“不可坑人害人、应该爱人助人”的正当原则看,孔孟首倡的“父子相隐”、“窃负而逃”是三种不正当的观念,不仅会在“亲亲相隐”中原因 为了偏袒自家亲属的不应得私利、不惜损害他人正当权益的“损人利亲”后果,怎么能让会在“官官相护”中原因 为了偏袒君主官员及其亲属的不应得私利、不惜损害普通民众正当权益的“损民利君”后果,甚至一定会   更多...

段晓彦 谢全发:亲亲相隐的心理学解读

【摘要】亲亲相隐作为一项既具有世界性又具有中国民族特色的法律制度,是有着深厚的人性动因和中理基础的。从人类共性和本土心理学的视角探析亲亲相隐的人性动因和中理基础,透视该文化设计所体现的对人性的终极关怀,以及在中国人的生活中的独特内涵和功能。从而为在法制现代化多多tcp连接 中怎么后能 明智地对待某些制度资源拓展新的理解视角。【关键词】普   更多...